金灸世家招商加盟

Ⅰ 誰聽過掌灸世家這個是真是假是騙人的嗎是傳銷嗎

截止2018年11月4日，掌灸世家尚未被認定為傳銷。掌灸世家是江西大地創客電子商務有限公司旗下產品。江西大地創客電子商務有限公司統一社會信用代碼為91360900MA35NM6L2G，法定代表人為李聰注冊資本500萬人民幣，成立日期為2017年01月06日，登記住所為江西省宜春經濟技術開發區經發大道46號。

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Ⅱ 南陽市金艾世家艾製品有限公司怎麼樣

南陽市金艾世家艾製品有限公司是2018-07-27注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於河南省南陽市卧龍區光武路與車站路交叉口華盛社區538號。

南陽市金艾世家艾製品有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91411303MA45J6UK3F，企業法人姜劉栓，目前企業處於開業狀態。

南陽市金艾世家艾製品有限公司的經營范圍是：艾製品、艾灸器具、艾絨、艾葉、艾柱批發及銷售（涉及許可經營項目，應取得相關部門許可後方可經營）。

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Ⅲ 請問在哪可以學艾灸技術

選擇培訓的學校，應當看他們自己有沒有店面，看看效益怎麼樣。如果他們的效益不怎麼樣，那麼估計技術也不怎麼好。很多講師自己都沒什麼水平，沒什麼經驗，只是照本宣科，照著課件講一下，臨床卻不怎麼樣，這樣的艾灸培訓，不去也罷。
如果去學習的話，學習之前最好自己先看看相關書籍，有點基礎和認識再去學習。

Ⅳ 掌灸世家的適用人群

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Ⅳ 最經典的都市小說排行

最經典的都市小說排行為：《全職高手》、《校花的貼身高手》、《生肖守護神》、《黃金瞳》、《修真聊天群》。

1、《全職高手》

《全職高手》是蝴蝶藍連載於起點中文網的網游小說。故事講述網游榮耀中被譽為教科書級別的頂尖高手葉修，因為種種原因遭到俱樂部的驅逐，離開職業圈的他寄身於一家網吧成了一個小小的網管。

4、《黃金瞳》

《黃金瞳》是連載於起點中文網的小說，作者是打眼。小說主要內容是典當行工作的小職員庄睿，在一次意外中眼睛發生異變。

5、《修真聊天群》

《修真聊天群》是網路寫手聖騎士的傳說創作的一部都市修仙類網路小說，首發於起點中文網。講述的是本來是平凡的主角加入了一個聊天群，卻發現裡面都是修真者，後來走上修煉道路的故事。

Ⅵ 急！急！急！有關陶淵明、李清照的生平

陶淵明（約365－427），名潛，字元亮，自號五柳先生，死後其好友暗贈謚號靖節先生，潯陽人（一說宜豐人）。東晉著名文學家，田園詩人,辭賦家，散文家，漢族(歷史學家陳寅恪曾考證陶為奚族人，但其證據略顯薄弱)。(《宋書》隱逸傳雲:「陶潛字淵明,或雲淵明字元亮,潯陽柴桑人也。」)因宅邊種植五棵柳樹所以號五柳先生(未得到證實），謚稱靖節居士，宜豐縣澄塘鎮秀溪村人。宋代地理總志《太平寰宇記》有陶淵明"始家宜豐"的記載。宜豐舊《圖經》亦有此說。他出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉的元勛重臣，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。祖父陶茂作過武昌太守。父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明29歲徙家柴桑，出任江州祭酒、鎮軍參軍。後任彭澤縣令。因不事權貴，棄官隱居栗里（今星子縣境內）。52歲時偕少子陶佟回歸宜豐故里，四年後返潯陽，逝於柴桑。陶佟留居故里。今澄塘鎮秀溪、故村等處陶姓人皆為陶佟之後裔。歷代方誌載宜豐境內有南山、柳齋、菊軒、東籬、洗墨池、藏書礅、故里橋、靖節橋、我公橋、舒嘯台、賦詩灣、顧淵石、醉卧石、淵明洞、讀書堂、靖節祠等陶淵明遣跡及其紀念建築。
李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞有《李清照集校注》，人民文學出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書社版
李清照 （1084~約1155） 號易安居士，南宋傑出女文學家，山東濟南人，婉約詞宗。生於北宋元豐七年，山東章丘，逝於臨安，享年七十一歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非，北宋齊州歷城縣人，齊魯著名學者、散文家。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。中原淪陷後，與丈夫南流，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死，境遇孤苦。 幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽，「文有李清照，武有秦良玉。」早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵後，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。主張「詞，當別具一家也」。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。

Ⅶ 掌灸世家的使用方法

將 掌灸 適 量（ 約0 . 2m l ） 將 掌 灸 精油 少許 倒入 手掌 心， 按 住在 疼痛部位 或 相關 穴位 （ 忌 搓揉 ） 肉 貼 肉 捂 實了 ， 別 漏 氣 、 別 移動 。 十 至三 十秒內 ，就會 感到一 種 灼熱感 和一 種 葯物 穿 透皮 膚的 針刺 感 。很短時 間內 葯物 將 全 部 滲 入 患 處， 迅速解 決 疼痛問題。

Ⅷ 急!金,木,水,火,土是怎麽一回事

五行
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。

五行學說（最早在道家學說中出現）認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。

中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能。「木曰曲直」，意思是木具有生長、升發的特性；「火曰炎上」，是火具有發熱、向上的特性；「土爰稼牆」，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；「金曰從革」，是金具有肅殺、變革的特性；「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。

中國哲學史上的五行思想類別： 「直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：

指五種行為原則，疑為荀子所持。

指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。

指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳里蔡墨所持。

為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』，如白虎通及黃帝內經素問所持。

指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲

*五行：金水木火土。

*方位：東西南北中。

*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

*五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

*五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干與五行、方位的關系：

甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

*地支相沖(激)：

子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，

卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。

*地支相害(穿)：

子(鼠)與未(羊)相害，丑(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，

卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。

*地支相刑(妨)：

子(鼠)與卯(兔)相刑，丑(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，

辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，

未(羊)與丑(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，

戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。

*地支相合(和諧)：

地支三合：

子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;

地支六合：

子(鼠)與丑(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，

卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，

巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。

*地支與五行、方位的關系：

子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。

寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。

巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。

申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。

辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方；

丑(牛).未(羊)屬陰土，中方。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲

在五行中還有「相乘」和「相侮」
乘是趁虛而入，侮是欺侮
相乘就是過度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行

▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲

1、金的特性�
金主義、金曰「從革」，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。�
金：其性剛，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。�
四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者憂柔寡斷，貪淫好殺，苟刻狠毒。�
2、木的特性�
木主仁：木曰：「曲直」、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，故木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性。�
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，樂於助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強。�
四柱中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。�
3、水的特性�
水主智：水曰「潤下」，潤者，濕潤也，下者，向下也，故水具有滋潤向下，鑽研掩藏的特性。�
水其性聰、其性善，四柱中水旺者，面里有神，頭腦靈活，足智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。�
四柱中水太過為忌者，貪婪淫慾，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人反復無常，膽小無謀，心胸狹窄。�
4、火的特性�
火主禮：火曰「炎上」，炎者，熱也，上者，向上者。故火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，煅煉金屬之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，注重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。�
四柱中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。�
5、土的特性�
土主信：土曰「稼禾嗇」，播種為稼，收獲為，禾嗇，土具有載物，生化藏納之能，故土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圓腰潤鼻，眉清目秀，口才聲重，為人忠孝至誠，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。�
四柱中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，生性固執，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，不通情理。
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一．五行學說的基本概念

五行，即是木、火、土、金、水五種物質的運動。

五行學說認為世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時，還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互聯系，認為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相剋的運動之中維持著協調平衡。這即是五行學說的基本涵義。

二．五行學說的基本內容

木的特性：古人稱「木曰曲直」。「曲直」，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。

火的特性：古人稱「火曰炎上」。「炎上」，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。

土的特性：古人稱「土爰稼穡」，是指土有種植和收獲農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。故有「土載四行」和「土為萬物之母」之說。

金的特性；古人稱「金曰從革」。「從革」是指「變革」的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。

水的特性：古人稱「水曰潤下」。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬於水。

2．事物的五行屬性歸類。

①歸類法：事物的五行屬性是將事物的性質與五行的特性相類比得出的。如事物與木的特性相類似，則歸屬於木；與火的特性相類似，則歸屬於火等等。例如：以五臟配屬五行，則由於肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。以方位配屬五行，則由於日出東方，與木的升發特性相類，故歸屬於木；南方炎熱，與火的炎上特性相類，故歸屬於火；日落於西，與金的肅降特性相類，故歸屬於金；北方寒冷，與水的特性相類，故歸屬於水。

②推演法。如：肝屬於木，則肝主筋和肝開竅於目的「筋」和「目」亦屬於木；心屬於火，則「脈」和「舌」亦屬於火；脾屬於土，則「肉」和「口」亦屬於土；肺屬於金，則「皮毛」和「鼻」亦屬於金；腎屬於水，則「骨」和「耳」、「二陰」亦屬於水。

③五行學說還認為屬於同一五行屬性的事物，都存在著相關的聯系。如方位的東和自然界的風、木以及酸味的物質都與肝相關。現將自然界和人體的五行屬性，列簡表如下。

對人體來說，是將人體的各種組織和功能歸結為以五臟為中心的五個生理系統。

3．五行的生克乘侮

（1）相生與相剋。相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的作用；相剋，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相剋，在五行學說中認為是自然界的正常現象；對人體生理來說，也是屬於正常生理現象。正因為事物之間存在著相生和相剋的聯系，才能使自然界維持生態平衡，使人體維持生理平衡，故說「制則生化」。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

由於五行之間存在著相生和相剋的關系，所以從五行中的任何「一行」來說，都存在著「生我」、「我生」和「克我」、「我克」四個方面的聯系。

「生我」和「我生」，在《難經》中比喻為「母」和「子」的關系。「生我」者為「母」，「我生」者為「子」，所以五行中的相生關系又可稱作「母子」關系。如以火為例，由於木生火，故「生我」者為木；由於火生木，故「我生」者為土。這樣木為火之「母」，土為火之「子」；也就是木和火是「母子」，而火和土又是「母子」。

「克我」和「我克」，在《內經》中稱作「所不勝」和「所勝」。即是「克我」者是「所不勝」，「我克」者是「所勝」。再以火為例，由於火克金，故「我克」者為金；由於本克火，故「克我」者為水。

相生與相剋是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。只有依次相生，依次相剋，如環無端，才能生化不息，並維持著事物之間的動態平衡。

（2）相乘與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之間正常的生克關系遭遇破壞後所出現的不正常相剋現象。

相乘：乘，即是以強凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某「一行」對被克的「一行」克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。

當五行中的某「一行」本身過於強盛，可造成被克的「五行」克制太過，促使被克的「一行」虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常。例如：木過於強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為「木乘土」。另一方面，也可由五行中的某「一行」本身虛弱，因而對它「克我」「一行」的相剋就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。例如：木本不過於強盛，其克制土的力量也仍在正常范圍。但由於土本身的不足，因而形成了木克土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為「土虛木乘」。

相侮：侮，在這里是指「反侮」。五行中的相侮，是指由於五行的某「一行」過於強盛，對原來「克我」的「一行」進行反侮，所以反侮亦稱反克。例如：木本受金克，但在木特別強盛時，不僅不受金的剋制，反而對金進行反侮（即反克），稱作「木侮金」，或是發生反侮的一個方面。另一方面，也可由金本身的十分虛弱，不僅不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作「金虛木侮」。

相乘和相侮，都是不正常的相剋現象，兩者之間是既有區別又有聯系，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相剋次序發生過強的剋制，從而形成五行間相剋關系的異常；後者則是與五行相剋次序發生相反方向的剋制現象，從而形成五行間相剋關系的異常。兩者之間的聯系是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。如：木過強時，既可以乘土，又可以侮金；金虛時，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。

三．五行學說在中醫學中的應用

1．說明臟腑的生理功能與相互關系

①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，木有生發的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用，火有陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，水有潤下的特性，故以腎屬「水」，

②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關系。

③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。總之，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性。

2．說明臟腑間的病理影響

如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關系，說明它們在病理上的相互影響。

3．用於疾病的診斷和治療

（1）在疾病診斷上的運用

從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。

從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一臟有病，都可以傳及其他四臟，用五行學說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系。

從色與脈之間的生克關系來判斷疾病的預後。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預後不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預後良好。

（2）在疾病治療上的運用

①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預先予以補脾，防其傳變。「見肝之病，則知肝當傳之於脾，故先實其脾氣」。

②確定治療原則。概括為「補母瀉子」法，即「虛則補其母，實則瀉其子」。補母，是針對具有母子關系的虛證而治療的，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，所以補腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關系的實證而治療的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助於瀉肝木。

根據相剋關系來確定治療原則，可以概括為「抑強膚弱」法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。

③制定治療方法 葯物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法，適用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，適用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾葯治療肝旺脾虛的一種方法。

此外，在針灸和精神療法方面，都可以利用五行的剋製作用來選穴和調節情志。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。

在實際運用的過程中，陰陽五行學說，常常是相互聯系，不可分割的。陰陽五行學說的結合，不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關系，而且可以說明事物間相互聯系、相互制約的較為具體和復雜的關系，從而有利於解釋復雜的生命現象和病理過程。

武術中，古代武術家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、鑽、炮、橫五種基本拳法，或表示太極拳中的進、退、顧、盼、定五種步法。
編輯詞條
回答者： 958ZJB - 江湖新秀 四級 6-21 16:09

提問者對於答案的評價：
非常感謝958ZJB的答案！
雖然不是我說的那個！但是也很不錯了

Ⅸ 終極三國演員列表

這個終極三國就是搞笑點，過眼雲煙吧就當……

主要演員：

姓名 演員 別稱 背景 武器
關羽
鐵時空：
神行者/槍靈王 胡宇崴 阿長(貂蟬)
二哥(張飛)
字雲長。五虎將排名第一，和張飛打遍天下無敵手，非常重情義，在極度生氣或看見長相或身材好的女生的狀況下就會臉紅。當初想救被董卓所害的王允校長，在董卓陰謀之下，學會了針叉勁心法及好叉勁心法，正慢慢被魔化。目前是貂蟬男朋友。 青龍偃月刀
張飛 博焱
(林伯彥) 三弟(劉備、關羽)
字翼德。五虎將排名第二，武藝高強的學生，和關羽打遍天下無敵手，只要有人叫他小孬孬，他的臉就會變黑，銀時空中唯一一個知道劉備是修假扮的人，所以常常幫修解圍，但是編出來的理由都很奇怪。 戰八蛇矛
趙雲 班傑
(Benji) 字子龍。五虎將排名第三，外表斯文帥氣，一張帥臉從來沒有被擊中過，常讓女生瘋狂，只要是看到趙雲眼睛的女生，趙雲視線一移開，就會有心碎的感覺，是風的原位異能行者。 追風洗銀槍
馬超 邵翔
(李紹祥) 字孟起。五虎將排名第四，出身武學世家，因小時候打死了最好的玩伴伯仁(但名醫和馬超都知道伯仁其實是因心臟病而死)，從此以後再也不願出手，所以打架時都會讓人三拳，對方看見馬超三拳不倒，就會知難而退，但自從伯仁的母親(名醫，華陀之師。)原諒馬超後，馬超開始會出手攻擊敵人。祖父是「國家武學資料館」創辦人，母親是暢銷書「哈力波特與功夫王子」的作者。 驃騎玄鐵槍
黃忠 寺唯宏正
(羅弘證) 字漢升。五虎將排名第五，沉默寡言，個性沈穩，心跳與呼吸比一般人緩慢，母親是黃巾高校黑山分校的小隊長黃梅天。 御天弓
冰魄銀箭

呼延覺羅．修
銀時空：劉備 東城衛．修 阿德(孫尚香)
備備(孫尚香)
大哥(五虎將)
劉兄(曹操)
劉大哥(華陀)
20歲，風的原位異能行者，是鐵時空的鐵克禁衛軍 東城衛的吉他手以及團長。

為了維護時空秩序，在銀時空假扮劉備。
他的異能非常強大，可以運用攝心術控制人心，也可以通過音樂的力量來提高同伴的戰鬥力。
他曾說過自己不可以談戀愛(彈琴不談情)，但卻不自覺地愛上了家族的世仇韓克拉瑪.寒，但因為血液中有原生詛咒，所以還沒開始就結束了。
但修在銀時空喜歡上了孫尚香，修對孫尚香的愛一發不可收拾，甚至因為孫尚香個性改變很多。
因為不想和五虎將及孫尚香分開，所以非常害怕真劉備治癒的那一天到來。
銀時空的數學程度太低，所以他在銀時空數學非常好；也因為很多銀時空的用詞遣字和金、鐵時空不同，常常搞錯意思，所以張飛和孫尚香常常幫他解套。
29回時，因為時震[注 1]的緣故，導致劉備被震回銀時空，原本修必須回到鐵時空，但因為劉備又被呂布擊傷，所以依舊繼續假扮劉備。

青虹紫電吉他
(尚未出現)

神風鎞克
(尚未在終極三國出現)

小黃蜂
(電吉他)

貂蟬 任容萱 東漢書院前校長王允的養女，從小被養母欺負，但因為不想讓王允擔心所以沒讓他知道，是呂布與關羽追求的對象，在喝了華陀製造的變很大後，個性改變，因而向關羽告白。目前是關羽女朋友。
孫尚香 曾沛慈 阿香(修、五虎將、曹操)
大小姐(強辯團)
江東高校校長--孫堅之女，江東小霸王 孫策之妹

非常的害怕阿飄(鬼)。
有自己的保護團「勁香團」。
因不想遵守小時後開玩笑的婚約和袁紹結婚，所以轉學到東漢書院
後來愛上了假扮成劉備的修，也和修交往中。
孫尚香不知道修假扮成劉備這件事，但卻又常幫修解圍。
會使用鐵時空異能行者才會的異能術。

赤焰精靈

小喬
金時空：蔡五熊
(金剛妹妹) 五熊 大喬的妹妹，是貂蟬的好朋友，兩人常常會一起分享心事。

原為周瑜女朋友，但是後來小喬因為看見大喬和周瑜親密的走在一起，所以分手；也因此一直躲避著大喬。
但誤會解開後，兩姐妹又恢復感情。
對趙雲有好感，也以為一切浪漫的事情都是趙雲所做，但其實是曹操做的。

冷涼風火扇

大喬
金時空：蔡雲寒
(金剛姐姐)
鐵時空：韓克拉瑪．寒
鐵時空：韓克拉瑪．冰心 蔡函岑 小喬的姐姐，是孫策的女朋友。

因為董卓的陰謀，關羽誤傷孫策，大喬以為孫策已死，為了找關羽報仇而來到東漢書院。
後來證實孫策沒事，孫策為了保護大喬，讓她轉學到東漢書院就讀。
口頭禪是"我干扁四季豆"(第27回出現)。
因為與小喬小時候發生的事以及被小喬看見她和周瑜親密的走在一起，所以小喬一直在躲避她，但在誤會解開後，兩姐妹又恢復感情。

扇?(名字不詳)

曹操 陳乃榮 字孟德。東漢書院學生會會長，貴族出生，胸懷大志，想要雄霸天下的人。

會彈奏鋼琴。
其實喜歡小喬，但是不敢說出口。
常常對小喬做很浪漫的事，卻一直都被小喬誤會是趙雲做的。
只要被人發現對小喬的事是他做的，說話就會開始鬼打牆。

若在他身上發生一些令他感到無奈的事，就會出現召喚獸系列的配樂。

董卓
鐵時空：夏蘭荇德．流
金時空：汪天養 陳博正(阿西) 字仲穎。河東高校的校長。

東漢書院(第6回開始)的代理校長。
雖然當上了東漢書院實質上的校長，但想要當的不是校長，而是全校盟盟主。
三番兩次的處心積慮想除去五虎將和劉備等妨礙他的人，甚至連義子呂布也想害死。
當上盟主為他畢生最大心願。

銀時空其他演員：

姓名 演員 背景
劉備
鐵時空：呼延覺羅‧修 東城衛‧修 字玄德。體內留著皇族的血液，但實為野心勃勃的陰謀家。

為了稱王，計劃要廢掉所有的學校，殺光所有的老師，推行愚民政策。
但被從金時空到銀時空玩的汪大東之十元硬幣造成的落石壓傷，被帶去回金時空療傷。
在療傷的期間由呼延覺羅‧修假扮。
因為時震的緣故，導致劉備被震回銀時空，原本修必須回到鐵時空，但因為劉備又被呂布擊傷，所以依舊由修繼續假扮劉備。

周瑜 強辯之黃牛 字公瑾。江東校區第一高校學生會副會長。

原為小喬男朋友，但是後來小喬因為看見大喬和周瑜親密的走在一起，所以分手。

呂蒙 強辯之小猴 字子明。人稱：「吳下阿蒙」，強辯團中唯一打得過孫尚香的人，但只是個小學生。

在第8回打敗過趙雲(全身武功被鎖瑪麗亞所鎖住，無法施展)，但在第15回被張飛打敗。

太史慈 強辯之小花 字子義。
甘寧 強辯之Cola 字興霸。
袁紹 黃志瑋 字本初。汝南高校的總長。孫尚香未婚夫，跑到東漢尋找逃婚的孫尚香。

蔣干
金時空：金寶三
鐵時空：任晨文 金寶三
(張皓明) 字子翼。東漢書院學生會副會長。

只要老師點名點到他，所有的同學就會講"干"。
但自從戡亂義勇軍事件後就失蹤了。

王允 卜學亮 字子師。貂蟬之父，東漢書院的校長。

非常疼愛貂蟬，但完全不知道貂蟬被養母欺負。
因被董卓陷害，變成了十惡校長，被全校盟通緝，只能躲在曹家密室。

文丑 錢君銜 東漢書院學生會會員，蔣乾的同夥。

王允妻 相馬茜 貂蟬之母，王允之妻。

常常欺負貂蟬，但是在王允面前卻又裝的很疼愛貂蟬，自從王允出事後就沒回過家。

華陀 曾子余 字元化。名醫的徒弟。

以刮骨療傷解救關羽的手。
後來成為劉備、曹操和五虎將等人只要一出事就會找來的醫師。

李儒 林智賢 河東高校派來用八門金鎖陣阻擋東漢書院的同學們上課的人。董卓女婿。

魅娘
金時空：古文靜 葉泳糖 陪伴李儒的人。董卓女兒。

孫策
金時空：汪大東
鐵時空：
夏蘭荇德．天/鬼龍
銅時空：
ZACK 汪東城 字伯符，孫堅之子。

江東校區第一高校學生會會長。
是大喬之男朋友。
汪大東在銀時空的分身。
被關羽不小心以行天破誤傷。
目前隱藏蹤跡中。

鐵時空其他演員：

姓名 演員 背景
夏蘭荇德．流
金時空：汪天養
銀時空：董卓 阿西 65歲，是夏家異能最高的人，也是「滅」的守護者(但是現在由夏天代替)。

年輕時是卡車營運行老闆，現在則是每天搭公共汽車、泡茶。
遺憾自己沒有兒子，很討厭女兒前夫；他常有老人痴呆的症狀，前一秒發生的事情常會忘記。
現在為了支援修而來到銀時空。武器是克魔跋

戒 東城衛．戒 東城衛的吉他手。
鐙 東城衛．鐙 東城衛的貝斯手。
冥 東城衛．冥 東城衛的鼓手。

金時空其他演員：

姓名 演員 背景
汪大東
銀時空：孫策
鐵時空：
夏蘭荇德．天/鬼龍
銅時空:
ZACK 汪東城 「自大狂」，汪天養牧師的獨生子，也是終極一班的老大，實際上的班長。

在第一回時，汪大東口袋中的十元硬幣所造成的落石壓傷了真劉備，所以把真劉備留在銀時空，把修留下來假扮劉備。
武器是龍紋鏊。

王亞瑟
鐵時空：
古拉依爾．蘭陵王 辰亦儒 「自戀狂」，土龍幫黑幫老大的兒子，終極一班實際上的副班長之一。

武器是石中劍。

丁小雨
鐵時空：
灸亣長荖．舞 炎亞綸 「耐打王」，孤兒（武裁所創始人之一雨龍的遺孤），終極一班實際上的副班長之一。

從南區轉來終極一班。

客串演員介紹：

姓名 演員 背景 登場
幼稚園主任 張永正 小關羽和小張飛的有夠幼稚園主任。 第1回
張寶 小鍾 黃巾高校訓導主任。 第1、6、11回
小豬 Cherry[1]
(黃金獵犬) 本為黃巾高校吉祥物－黃巾獵犬，因為要保護訓導主任張寶而破壞了董卓的移魂大法，與董卓做了靈魂交換。後被張飛命名為小豬。 第11、12回
華雄 余秉諺 河東高校的學生，去東漢書院找趙雲報仇。 第1、2回
潘鳳 - 東漢書院學生。絕技:金鍾罩。但在第一回，被王允一腳踢破。 第1回
郭嘉 - -- 第1回
徐晃 - 老師點名的學生。 第1回
張遼 - 老師點名的學生。 第1回
姜維 - 老師點名的學生。 第1回
老人 - 小喬誤闖八門金鎖陣後走出的一位老人，他從15歲進去，95歲才出來。 第2回
李時針
鐵時空：刀疤傑森
金時空：刀疤傑森 黃萬伯 是便車司機，正業修時鍾，副業醫病(其實是亂醫)。 第3回
名醫 黃韻玲 伯仁之母，華陀的師父。遇到馬超以後無論是誰都不醫了。 第3回
馬超
（幼年） - 伯仁的好朋友。 第3回
伯仁
（幼年） - 馬超的好朋友，死於心臟麻痹。名醫的兒子。 第3回
西施 - 當貂蟬被李儒、魅娘綁架時，在河邊洗衣服的女士。 第4回
PUB店長
鐵時空：兵器境管局長
金時空：兵器總店店長 乾德門 第4回
夏侯淵 - 黃巾高校的學生。 第4回
趙顒 - 黃巾高校的學生。 第4回
老師 何妤玟 東漢書院的老師。 第6回
呂伯奢
鐵時空：斬魔獵士
金時空：賈勇 夏靖庭 曹嵩（曹操之父）的世交。父母被董卓綁架，被逼而下了「你好！毒」之毒葯。把關羽和曹操帶回董卓那裡。住在烏魯木齊路216巷361號。 第10回
勁香團
米兒絲 是江東孫尚香的的保護團「勁香團」。 第11、15回
龐統（鳳雛）
鐵時空：槑珊麓苚．蛙哥 酷酷獸之阿脈兒 因喜歡孫尚香而視劉備為情敵。是龐家第72代。存在目的是為了全校盟管理書籍，包括保護禁書－黯黑真經。 第15回
老師
鐵時空：小情侶 巴鈺 東漢書院的老師。 第15回
荀彧 金勤 曹操的跟班。他的祖先是世世代代東漢書院命題大學士的出題者。 第17、18回
牛輔 馬利歐 河東高校訓導主任 第19回
典韋 黃泰安 曹操的部將 第19、

20回

許褚 - 曹操的部將 第19、20回